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人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么

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从善(shàn)如流的上一句(jù)是什(shén)么?论语,从(cóng)善如流(liú)的(de)上一句是什么?三年级

  “从善如(rú)流(liú)”是成语,没有上一(yī)句,意思是(shì)听从好的意见像水往低处流(liú)一样自然,形容能迅(xùn)速而顺畅地接(j人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么iē)受别人的(de)正确意(yì)见(jiàn)。

  出自《左传·成公八年(nián)》:“君(jūn)子曰(yuē):从善如流(liú),宜哉(zāi)。

  ”“从善如流(liú)”造句:1、他(tā)能从善如流(liú),就是他所(suǒ)以成功(gōng)的原因(yīn)。

  2、一向固(gù)执己见的总经理,这次竟(jìng)然一改作风,从善(shàn)如流(liú)了。

  3、既(jì)然(rán)大家都想提早散会(huì),我就从善如流吧!4、在位(wèi)者如果(guǒ)不能从善如流,但知师心自(zì)用,便将成为独裁一个(gè)。

  5、权(quán)位(wèi)越高的(de)人(rén),越要(yào)从善如流,这样才(cái)能建(jiàn)立伟大的(de)事功。

从善(shàn)如流的上一句

  从(cóng)善(shàn)如流(liú)没有上(shàng)一(yī)句(jù)。

  从(cóng)善如流,汉语成语(yǔ),拼音为(wèi)cóng shàn rú liú,意思是形容能(néng)迅速而顺畅地接受别人的正确意见。

  出自《左传·成公八年》。

  从:听从;善(shàn):好(hǎo)的,正确的;如流:好像流水向下,形容迅速。

  形容能迅速地接受(shòu)别人的(de)好意(yì)见。

  主(zhǔ)谓式;作谓语、宾(bīn)语、定语(yǔ);指听从别(bié)人的(de)意(yì)见(jiàn)。

  示例:鲁迅(xùn)《华盖(gài)集续编·马上日记》:“八毛!”他也立刻懂得,将(jiāng)五分(fēn)钱让去,真(zhēn)是(shì)“从善如流”,有(yǒu)正(zhèng)人君(jūn)子的风度。

  从善(shàn)如流的意思是指采纳高明正确的意见(jiàn)和建(jiàn)议,接(jiē)受(shòu)善意的规劝,像(xiàng)流水那样畅快而自然。

  比喻乐于接受别(bié)人正确的意(yì)见。

  出自《左传(chuán)·成公八年》:“君子曰:‘从善如流,宜哉。

  ’” 公元前585年,郑国(guó)不(bù)敌楚国的进攻(gōng),求救(jiù)于晋国。

  晋将(jiāng)栾书奉命裤(kù)尺基(jī)前去救援,使楚(chǔ)军退兵(bīng)回国(guó)。

  后(hòu)栾书又去攻打(dǎ)蔡国,蔡国急忙向楚国(guó)求(qiú)救。

  楚(chǔ)国只好派公子申和公子成率(lǜ)军救蔡(cài)。

  晋(jìn)大将赵同(tóng)和赵括向栾(luán)书(shū)请战,准备率兵攻打援蔡的楚(chǔ)军。

  这(zhè)时(shí),栾书的部下智庄子、范文子、韩献子阻止说,此(cǐ)次与楚军交战,胜了也不(bù)光荣(róng),败困大了(le)则(zé)会令人羞耻,于是(shì)建议(yì)收兵回国(guó)。

  栾(luán)书(shū)采纳了(le)他们的建议。

  军中(zhōng)有人对此持异议,认为辅(fǔ)佐栾(luán)书的有十一个人,只(zhǐ)有智庄子(zi)等三人(rén)主(zhǔ)张收(shōu)兵,而主战的人占多数,因此应按多(duō)数(shù)人的想法(fǎ)行(xíng)事。

  栾书回答:“正确的意见(jiàn)才能胡谨代表多数。

  智(zhì)庄子(zi)他们是贤人,他(tā人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么)们的正(zhèng)确意见便能(néng)代表多(duō)数人的(de)想法。

  ”于是,他(tā)下令退兵(bīng)回国。

  过了两年,栾书率兵攻下了蔡国后,又(yòu)想(xiǎng)去攻打楚国(guó)。

  智庄子(zi)、范文子、韩献子(zi)等人分(fēn)析了具体情况(kuàng)后(hòu),又建议栾书暂(zàn)时不(bù)要攻打楚国,而去攻沈国。

  栾书又一次(cì)采(cǎi)纳了(le)他(tā)们的建议。

  栾书(shū)能正确听取(qǔ)部(bù)下的意(yì)见,时(shí)人便称赞栾书以从(cóng)善如流的意(yì)思说:“栾书听从(cóng)好(hǎo)的、正确的意见,就像流水向(xiàng)下(xià)那样,迅(xùn)速而(ér)又自然。

  ”

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